حسّان : جمّال ، وامرأة حسّانة : جمّالة . والجمّل : الحبل من القنّب الغليظ ، هكذا فسّر في قراءة من قرأ ( حتّى يلج الجمّل في سمّ الخياط ) الأعراف : 41 ، واللّه أعلم . والجميل : طائر معروف من خشاش الطّير . وجمل البحر : حوت من حيتانه . وجمل : اسم امرأة . والجميل : الشّحم المذاب . [ ثمّ ذكر حديث النّبيّ المتقدّم ] وقالت امرأة من العرب لابنتها : تجمّلي وتعفّفي ، أي كلي الجميل واشربي العفافة ، وهو ما بقي في الضّرع من اللّبن . وأجملت الشّيء إجمالا ، إذا جمعته عن تفرقة . وأكثر ما يستعمل ذلك في الكلام الموجز ، يقال : أجمل فلان الجواب . وأمّا الجمل من الحساب فلا أحسبه عربيّا صحيحا . وجومل : اسم امرأة ، الواو زائدة . ويقال : جمالك إن تفعل كذا وكذا ، أي لا تفعله والزم الأمر الجميل . [ ثمّ استشهد بشعر ] ويقال : اتّبع ما هو أجمل واسترح . وقد سمّت العرب جميلا وجميلا . ( 2 : 110 ) والجمّل من قولهم : حساب الجمّل ، وأحسبها داخلة في العربيّة . والجمّل : حبل غليظ تشدّ به السّفن . ( 3 : 352 ) وجمّيل : طائر ، وقالوا : جميل . ( 3 : 421 ) باب « فعل » يجمع على « فعال » . . . مثل جمل وجمال ، ويجمع على « فعالة » مثل جمل وجمالة . ( 3 : 512 ) الأزهريّ : [ نقل قول أبي عمرو وأضاف : ] وكأنّ الجملة مأخوذة من الجميلة . [ وقيل : ] الجامل : قطيع من الإبل ، معها رعيانها وأربابها كالبقر والباقر . ( 11 : 108 ) [ نقل قول ابن الأعرابيّ وأضاف : ] أراد بالجمل والكبع : سمكة بحريّة تدعى الجمل . [ ثمّ استشهد بشعر ] وفي حديث الملاعنة أنّه قال النّبيّ : « إن جاءت به أمّه أورق جعدا جماليّا فهو لفلان » . والجماليّ : الضّخم الأعضاء التّامّ الأوصال ، وناقة جماليّة ، كأنّها جمل عظما . [ ثمّ استشهد بشعر ] يجمع جميل : جملانا . ( 11 : 109 ) [ وقيل : ] جمّلت الجيش تجميلا ، وجمّرته تجميرا ، إذا أطلت حبسه . ( 11 : 110 ) الفارسيّ : جمع الجمل : أجمال وجمال وجمل وجمالة وجمائل . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( ابن سيده 7 : 447 ) الصّاحب : [ نحو الخليل وأضاف : ] والجامل : قطيع من الإبل معها رعاتها . وأجمل القوم : كثرت جمالهم . ويقولون : « اتّخذ اللّيل جملا » إذا ركب اللّيل . وجملت الشّحم وأجملته - بمعنى - أي أذبته . والجمال : مصدر الجميل ، والفعل : جمل ، وجاملته مجاملة ، وأجملت في الطّلب ، ورجل جمّال : مثل حسّان . والجملة : جماعة كلّ شيء بكماله من الحساب